В предшествующей этой работе статье, я сравнивал образ элементарного объема с резиновым шаром, который надувают воздухом. Однако такое сравнение весьма условно и, более того, может быть не правильно истолкована сама суть элементарного объема, как первозданной сущности бытия. В отличие от представления материального тела, элементарный объем – это граница между бытием и небытием. Элементарное событие в виде процесса создания радиального расстояния возникает из определенности, «находящейся внутри» неопределенности. Эта неопределенность, ассоциируемая с пустотой и отсутствующим бытием, сменяется определенностью в виде замыкания во что- либо реализуемое, например, в единый радиальный центр или оболочку тангенциальных расстояний. Другими словами, элементарные события, образующие элементарный объем, свершаются последовательно, где определенность сменяет неопределенность, затем наоборот и так далее. Очевидно, такой ход событий и является движущей силой мироздания, понимаемой нами, как энергия. Но в отличие от традиционного понимания, где с тем или иным видом энергии у нас ассоциируется некоторый материальный источник, элементарный объем – это событие или элемент бытия, создающий это бытие в виде пространства и времени.

С точки зрения элементарного объема, пространство и время – сущность элементарных событий, которые свершаются потому, что начало и конец этих событий должны быть разнесены в пространстве и времени, иначе такие события не имеют смысла. В таком случае, о изменении временной метрике можно судить по пространственной, которая, в свою очередь, является единственно доступной нашему образному представлению. Теперь, образ элементарного объема предстает в нашем воображении в виде колебания пространственной метрики сферического объема от исходного (нулевого) значения радиуса до максимального и обратно, и так далее постоянно. Колебание пространственной метрики и есть временная метрика. В этом смысле, неразрывная взаимосвязь пространства и времени очевидна. Любое изменение пространственной метрики влечет изменения временной и наоборот. Но говорить об изменении метрики элементарного объема в отсутствии относительной связи его с другими, бессмысленно.

Из предыдущих рассуждение становится очевидным, что относительная взаимосвязь элементарных объемов должна возникать не как материя, а как событие. В элементарном объеме два противоположных элементарных события сменяют друг друга через неопределенность, которая в свою очередь, является, как бы, побуждающим мотивом к действию. Образно это явление можно сравнить с влиянием тяжелой и инертной масс на качающийся маятник, где один вид энергии является побуждающим другому. В таком случае, неопределенность, как побуждающее к совершению элементарного события явление, может и должна оказаться «связующим звеном» между тангенциальными оболочками элементарных объемов. А о том, что такая взаимосвязь элементарных объемов осуществилась, мы можем судить по изменяющейся форме пространственной метрики этих объемов.

Представление об элементарном объеме целиком и полностью основано на четырехмерной пространственно-временной сущности бытия. Здесь временная метрика также одномерна, поскольку события, по природе своей не могут быть одновременными: события, свершаемые с точки зрения наблюдателя одновременно, разнесены в пространстве, а потому, при их сближении они окажутся неодновременными. Если события совершаются одновременно, занимая одно и тоже пространственное положение, то таких событий не может быть более одного. Все эти утверждения основаны на логике возникновения элементарного события: пространственно-временная метрика создается, как чередование определенности и неопределенности, которое, в свою очередь, создает последовательное чередование пространственной и временной метрик. В таком случае, первоначальное событие бытия в виде элементарного объема, создает «предпосылку» в форме неопределенности для появления другого объема, который, в свою очередь, также создаст предпосылку третьему, и так далее, до бесконечности. Но в силу уже неодномоментности пространственной метрики с временной, среди двух событий одно всегда будет раньше, чем другое. Основываясь на этих утверждениях, можно предположить, что бытие, как пространственно-временная сущность, возникло и продолжается, как одномерная последовательность событий в виде возникновения элементарных объемов, начиная от первоначального. Образно, этот процесс можно представить в виде взрыва, только в том смысле, что он начался из одного радиального центра и распространяется с некоторой конечной скорость.