Продолжая эксплуатировать материальные понятия, мы себя загоняем в смысловой тупик уже тем, что само несжимаемое тело, под которым понимается точка, не может быть представлено в нашем сознании логически удовлетворительно - этому препятствует разумное объяснение взаимосвязи между таким телом, пространством и временем. Другими словами, взаимосвязь между этими фундаментальными понятиями не имеет первоначальной основы. Вот именно над пониманием этой основы мне пришлось изрядно потрудиться, прежде, чем удалось найти такое видение мироздания, которое бы могло сдвинуть с мертвой точки фундаментальные основы познания.

Спор о том, что первично - курица или яйцо, с точки зрения материалистического понимания, как мне видится это сейчас, бесплоден. Ну хорошо, допустим мы выяснили, что первичным было яйцо. Тогда, что же было до него, а потом и до этого? И так дальше, до бесконечности мы будем находиться в бесплодных поисках материальной основы начала бытия.

Между тем, само слово «первичность» несет временное смысловое понятие события: что-то произошло, которое одновременно было началом для последующего, но, наверное, оно же было и концом предыдущего. Другими словами, у нас появляется необходимость осмысления не только понимания образа воплощения, но и того, что позволяет отделить в нашем сознании образ одного воплощения от другого во времени. В этом случае нас интересует предмет не только, как материальная субстанция, но и как причина возникновения его. Но это и является тем, что означает бытие. Следовательно, все мироздание надо воспринимать как непрерывную цепь событий, проявлением которых является все вокруг нас, включая предметы, понимаемые нами, как материальные физические тела. Но событие - это пространственно-временной процесс, поэтому необходимо постичь критерий, позволяющий осмысленно отделить одно событие от другого.

Задача постижения истины весьма сложна, а в нашем случае может быть сравнима с попыткой барона Мюнхгаузена вытащить себя за волосы из болота. Но, тем ни менее, проблема решаема, если на банальные вещи взглянуть по иному. Так понятие материального тела связано в нашем сознании с силой: форма тел сохраняет свои размеры потому, что внешние силы не превышают своего значения по сравнению с внутренними. Иными словами, материя, как определенная пространственная форма – это баланс внутренних и внешних сил. Если этот баланс смещается в ту или иную сторону, то материальные тела или деформируются или перемещаются относительно других тел. Но как выглядит этот баланс пространственно?

Мы знаем, что направление действия силы совпадает с направлением перемещения от такого воздействия, поэтому графически сила обозначается вектором, который указывает и на направление перемещения и на величину силы. В нашем случае, отображенном на рисунке 1, вектор силы F, совпадает с перемещением S.

Рис. 1

Одновременно с этим, вектор силы указывает и на место приложения силы – в нашем случае это точка А. Но из третьего закона Ньютона следует, что каждому действию, есть противодействие. Другими словами, сила, условно показанная на рисунке 1, не может возникнуть без другой силы, противоположной ей по направлению действия и одинаковой по величине. В таком случае, изображение силы на рисунке 1 необходимо дополнить изображением противодействующей силы, как показано на рисунке 2.

Рис. 2